ОТКРЫТАЯ РУССКАЯ ШКОЛА


Зачем нужна семейная мифология?

10.11.2008
Вероника Нуркова — кандидат психологических наук, доцент факультета психологии МГУ, автор нескольких книг по психологии памяти

«Историческое» измерение личности чрезвычайно важно. Но мало что зависит от объема исторических знаний человека. Хорошее знание истории его не меняет. Важно, насколько человек включает исторические события в свою личную историю, так называемую автобиографическую память. Чем больше их переживается человеком как его личный опыт, тем лучше его психологические показатели: стрессоустойчивость, сопротивляемость депрессии, удовлетворенность своей жизнью.
Согласно нашим исследованиям, около 8% наших сограждан называют своих детей в честь того или иного великого человека. Так передаются семейные представления и ценности, которые оказывают немалое влияние на формирование личности. Люди, названные в честь исторического персонажа, по сравнению с остальными действительно более активны, добиваются более высокого статуса и значительного успеха в обществе, однако чаще испытывают трудности в личной жизни и при формировании семьи.
Автобиографическая память многих россиян наполнена исторической горечью — от войн до дефолта. Впрочем, неважно, о чем идет речь: о полете Гагарина в космос, революции, войне или репрессиях, главное — чтобы историческое измерение присутствовало в сознании человека. Такие люди все равно «выигрывают» у остальных в психологической устойчивости.
Расширение системы личностных координат за счет истории возможно не только на примере эпохальных событий, но и за счет знания прошлого собственной семьи. Семейная история, как правило, передается через поколение — от бабушек и дедушек к внукам.
Кстати говоря, в России у сельского населения семейная память гораздо длиннее, чем у городского, — в среднем семь поколений против трех. Связано это с тем, что малограмотные крестьяне всегда полагались на устные предания, в то время как образованные горожане доверяли семейную историю бумаге. Поэтому потрясения и войны XX века гораздо больше ударили по интеллигенции, потерявшей значительную часть своих архивов, чем по крестьянам, чья семейная история с детства была у них на слуху.
Такое семейное знание вписывает существование личности в более широкий контекст, нежели обыденное здесь-и-сейчас, позволяя человеку менее болезненно переживать неурядицы. Вдобавок семейная история дает человеку еще один ресурс — образец для подражания. Правда, как «большая», так и «малая» история при передаче сильно искажаются, обрастают мифами и выдумками — в этом бабушки и дедушки мало чем отличаются от средств массовой информации и учебников истории. Но миф, оказывается, не менее полезен, чем реальная история, главное — чтобы человек в него верил.

Риа Новости


Исходный URL:
http://www.ymk.ru/?q=node/445